复旦—杜孟战略传播研究项目,该馆是以色列参展世博会历史上的第一个自建馆

复旦—杜孟战略传播研究项目,该馆是以色列参展世博会历史上的第一个自建馆

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11月9日下午3点,由复旦大学哲学学院主办的“回眸世博”主题活动,在光华楼西主楼2401举行。这次活动以“城市精神与文化再造”为主题,特别邀请李天纲老师、邹诗鹏老师、吴新文老师等三位教授,通过哲学视角的反思与共同讨论,促进大家对世博文化和城市文化的深入思考。

“复旦—杜孟战略传播研究项目”答辩暨颁奖仪式11月11日举行,以“中国本土品牌走向世界之战略、策略研究”为课题,共有10个项目小组进行答辩和展示。其中“立足中国、放眼全球——中国品牌竞争国际市场的成功之道”获得第一名,获奖学生将有赴联合国实习的机会。2008年杜孟基金与复旦大学新闻学院共同发起了“复旦—杜孟战略传播研究项目”,复旦大学新闻学院党委书记俞振伟教授指出,“好学力行”,理论和实践结合是复旦新闻学院的传统,杜孟基金会为复旦学子提供了切实的帮助。

摘要:
1月12日拍摄的上海世博会以色列馆“海贝壳”。该馆是以色列参展世博会历史上的第一个自建馆,设计体现了东方哲学阴阳太极的意蕴。
1月12日,位于上海世博会浦西园区的信息通信馆进行灯光调试。
三问“世博盛宴”——写在2010年上海世博会倒上海世博会将为中国留下什么?
1月12日拍摄的上海世博会以色列馆“海贝壳”。该馆是以色列参展世博会历史上的第一个自建馆,设计体现了东方哲学阴阳太极的意蕴。
1月12日,位于上海世博会浦西园区的信息通信馆进行灯光调试。
三问“世博盛宴”——写在2010年上海世博会倒计时100天之际
21日,世博会倒计时100天,全世界的目光再次聚焦上海。这场世博盛会在“低碳生活”上将有哪些创新?中外文化交汇能碰撞出什么“火花”?本届世博会将为中国留下什么?“新华视点”记者带你走进世博会的精彩世界。
“科技世博、低碳世博”什么样?
走进热火朝天的世博园区,上海企业馆虽不显眼,但半透明的外墙吸引了记者的目光。
“这是用回收的废旧光盘制成的聚碳酸酯,用它做建筑外立面既节能环保,又增添了艺术美感。”上海企业馆项目总经理顾抒航说。
“环保概念”在世博园随处可见。5万平方米的生态绿墙,世界最大;4.6兆瓦太阳能发电机组容量,全国第一;420公里的轨道交通网,超过1000辆新能源汽车,园区内公共交通实现“零排放”……上海为打造“低碳世博”可谓费尽心机。
除了中国的各展馆外,参展各国的场馆也尽显“低碳生活”之美。
在占地3000平方米的丹麦馆螺旋形坡道入口,显眼地摆放着特有展品——自行车,还有一个即将注入哥本哈根海港碧水的池塘。5月1日世博会开幕后,观众即可体验北欧的“低碳生活”:骑上自行车,或者脱光鞋袜,将脚趾浸泡在清澈的海水中享受夏日的清凉。
德国馆的绿色建筑技术,西班牙馆的环保藤条材料以及如同一个没水、没电、没热的“原始洞穴”的伦敦零碳社区——低碳技术把世博园区装扮得美轮美奂。哥本哈根联合国气候大会前夕,中国作出减排目标的郑重承诺。在国际金融危机的洗礼下,世界更加关注中国如何践行低碳理念,上海世博会成为中国在承诺后面临的第一次“能力测试”。
胡锦涛总书记在考察上海世博会筹办工作时强调,要积极贯彻科技世博和低碳世博理念,实现园区低碳排放和生态和谐。
据了解,上海市和联合国环境署共同制定《2010年上海世博会绿色指南》,有关方面正在制定整套“低碳方案”。
上海世博会事务协调局局长洪浩说:“据测算,相关低碳措施在世博会期间能够抵消碳排放的60%至70%,经过不断改善措施,力争在四五年内实现碳平衡。”
践行“科技世博、低碳世博”的努力,将点亮“城市,让生活更美好”的世博会主题。海内外舆论认为,本届世博会将为中国乃至全球的可持续发展带来新的启迪。
中外文化融合碰撞出什么“火花”?
1月19日,上海市常务副市长杨雄在新闻发布会上介绍,目前已经有192个国家和50个国际组织确认参加上海世博会,国际参展方的数量创造世博会的历史纪录。同时,国内31个省区市以及港澳台地区也将全部参展。
有关人士表示,逛一次上海世博会,相当于旅游近200个国家。在长达184天的会展期间,中外多元文化以世博会为平台的交流融合,将成为一道亮丽的文化风景,异域风情和中国元素的交相辉映值得期待。名为“玉兔宫灯”的澳门馆,就是中外文化交融的一个典型。该馆造型来源于中国传统手工艺——兔子灯笼,而“兔子”的色彩却大胆运用了西方的荧光色系。中国湖南馆以德国数学家发现的“魔比思环”为造型,凝聚了东西方的共同智慧。
有“海贝壳”美称的以色列馆同样体现出中西合璧的风情。这个由两座流线型建筑组成的展馆宛如一双环抱的手。设计师解释说,场馆设计借鉴了东方哲学的阴阳太极理论,暗喻着对立统一、和谐共生之意。
在5.28平方公里的世博园区里,文明交流的印迹比比皆是。宛如淡紫色蚕宝宝的日本馆名为“紫蚕岛”,这个爱称是从近3600个中国人所取的名字中挑选而出。墨西哥馆以“风筝森林”广场为核心,通过风筝这个中国元素拉近两国文化……
文明的融合不仅体现在展馆建筑的丰富创意中,它还将通过精彩纷呈的文化交流活动直接在人们的心灵中打上烙印。
据杨雄介绍,世博会期间,来自世界各地的文艺活动将超过2万场次,平均每天有100多场。
在多姿多彩的文艺演出中,人们不仅将领略气势恢宏的开闭幕庆典,还能欣赏到法国影星阿兰·德龙首创的音乐剧,聆听《玫瑰人生》等脍炙人口的经典名曲。波兰馆副总代表鲍格丹甚至热情洋溢地发出了邀请:“晚上十点后到波兰馆的年轻人专场,我们一起唱歌跳舞吧!”
与此同时,众多世界艺术珍品也将借本届世博会来到中国。在丹麦馆的一泓碧水中,参观者将看到守望了哥本哈根海港96年的“小美人鱼”雕像。法国馆里,游客们将欣赏到出自高更、塞尚的名画,还有雕塑大师罗丹的《青铜时代》,这些“国宝”
是第一次集体走出法国。在瑞士馆,人们不仅可以观看360度全景水幕电影,还能够坐上专门从阿尔贝斯山运来的缆车,体验田园牧歌式的北欧风情……“后世博时代”能留下哪些物质和精神遗产?
5月1日至10月31日,全球瞩目上海世博会。然而,盛会之后呢?世博会的精彩将为上海、为中国乃至世界留下那些“遗产”?
上海世博会园区总规划师吴志强教授表示,中国政府是将“筹博”、“办博”以及世博会之后的运作当作三个环环相扣的阶段,当作一个系统工程来科学决策和规划的。
世博会落幕之后,围栏一拆,这里将自然融入上海大市政,扮演起上海商贸、展览、文化、会议中心区的角色,二次开发可刺激当地乃至长三角地区的新一轮经济发展。
以场馆为例,世博会中国馆建筑面积16万平方米,加上规模庞大的世博会主题馆、世博中心、演艺中心、世博轴等,如此壮观的现代化公共建筑群,当成为上海新世纪腾飞的基石。
吴强认为,世博园的建设不仅让住在棚户区的1.8万户居民的生活条件迈上新台阶,而且为200多家企业提升产业能级开辟了新空间。
经济意义上的拉动作用毋庸置疑,而世博会留给中国人更多的是一笔精神财富。
在上海世博会浦西园区,坐落着几乎与世博会历史一样悠久的江南造船厂。作为中国近代民族工业的发源地,这里规划有世博会的两个主题馆、18个企业馆以及一片占地约15公顷的“城市最佳实践区”。
值得庆幸的是,浦西园区中“最老资格”的部分近代工业建筑群被永久保留下来,为世博会再利用。由此,上海重要的城市历史文脉被保留下来了,筹办世博会为城市发展增添了精神内涵。
不仅是标志性工业建筑,世博园区周边一批建于上世纪70年代至本世纪初的居民楼,在“筹博”过程中也从最初的规划“红线”内被“抠”出来,大约1万户居民因此免于搬迁之苦。最终拆除的大都是“挤在工厂缝隙中、实在不适宜居住的危棚简屋”。
吴志强称这是令自己“特别高兴”的一件事,因为本届世博会的主题是“城市,让生活更美好”,因此“人文关怀”应处处体现,防止“大拆大建”损害百姓权益。

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此外,复旦大学哲学学院三位教授11月9日从哲学视角对世博会进行了回眸,李天纲教授从“世博与城市精神”的角度对后世博进行了解读,邹诗鹏教授在“世博与现代性”方面进行了探讨,吴新文副教授对“世博与文明”进行了阐释。

这个有独特意义的活动吸引了广大同学的热情参与,并得到校党委宣传部的大力支持。哲学学院党委书记胡华忠老师、哲学系主任冯平等老师、学院世博志愿者代表、各班党员代表及相关师生共40余人参与了讨论。本次活动由哲学学院党委副书记邵强进老师主持。

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活动伊始,邵强进老师介绍了哲学学院党委以上海世博会为契机,为加强爱国主义教育、国情市情民情教育所组织的多项世博主题活动。包括支持并帮助哲院62名同学作为第一批上海世博会志愿者圆满完成园区和站点志愿服务任务;十月世博期间,提供世博门票让三百名哲院学子赴世博园区参观,并将哲院人在世博的所见所思形诸一张张精美的海报,汇总成“哲院人在世博”系列海报展,同时在活动现场展出。

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胡华忠书记从上海世博会促进国家与城市发展的视角、从哲院关于世博会的理论与活动成果做了提纲挈领的讲话,肯定了后世博相关理论研究的重要性。

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李天纲老师以“文明对话:世博会与上海文化的未来”为关注点,以上海的“世博梦想”和城市的历史发展变迁、到最终成功举办上海世博会为论述基础;更结合自己曾经协助市政府世博顾问团和多次参观世博展馆的经验,阐述了中国从“奥运”到“世博”的成功、上海世博会的文化成功、上海文化的传统的再续,从三个方面论述了中国的“全球化”、文明的对话和世界主义。其中穿插的生动的世博展馆访问经历和美学体验,让同学们受益匪浅。

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邹诗鹏老师结合自己的理论研究成果和观博经验,从现代性和空间理论研究世博会的精神与文化。邹老师从四个基本维度来看待现代世博会:一是由技术引领工业、市场的现代性物化体系;二是世博物化结构的艺术呈现以及由世博历史促成的现代艺术世界;三是文化以及文明多样性的诉求及呈现;四是深入人心的生态文明理念。上海世博以城市为主题,突显了空间及其景观效应,同时带来对相关问题的反思。对这一集工业、技术、艺术、商业、文化多样性以及生态文明于一体的巨型空间景观,进行现代性物化结构及其内在张力的探讨。

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吴新文老师则从中国传统哲学、城乡建设、科技发展等角度对世博会所体现的文明理念进行概括,提炼出六种文明理念:一是“道并行而不悖,万物并育而不相害”的和谐文明理念;二是“经天纬地曰文,照临四方曰明”的天下文明理念;三是人文化成,明德辉耀的精神文明理念;四是管理有序、八方流转的社会文明理念;五是天人合一、城乡互补的城市文明理念;六是科技昌明、人文荟萃的现代文明理念。这些理念的展示表明了中华文明真正开始了自信心的恢复和文明的复兴。

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三位老师从城市精神、现代性、文明等角度对世博会的精神与文化做了多层次多角度的分析,引发现场同学们的热烈提问。同学们围绕着如何深化和展现城市主题、世博会的空间与活动协调、如何实现和谐的文明共存、文化交往与文化欣赏能力等问题与老师们展开互动讨论。

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此次后世博主题活动十分成功,意义深远,展现了哲院师生在理论研究中关注世博的独特视角,通过具体行动助力世博的志愿精神;更是在后世博时代到来之际,牢牢把握“哲学是时代精神的精华”的内涵,深入剖析2010年世博会所蕴含的文化理念,为上海世博会留下一笔宝贵的精神财富!

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